仅个人观点

同步发表于知乎

曾有听闻一位智叟对于生育的见解:人活着最大的意义在于繁衍后代。古来有种说法:“不孝有三,无后为大。”父母养育子女,最终目的是延续血脉,传宗接代。台上老叟话音一落,台下听众便哗然了。且不论这个观点正确与否,这一类观点在当代社会都是会遭到驳斥的(女性为尤)。

如果仅仅是从生物学的角度而言,生命有繁衍后代这一重要特性,这个特性使得一个种群得以传承延续,因此,站在这个生物的种群的角度而言,个体活着最大的意义的确在于繁衍后代。

人虽然也是生物,但不同于其他动物的是,人类拥有意识。因为人类有意识,所以人这一物种可以主宰这个星球。伴随着人类文明的发展,生育已不再是个体人类的首要职责。这种转变,开始于奴隶制社会。

的确,在奴隶制社会前的原始社会人类依然遵循“人活着最大的意义在于繁衍后代”这一主义。生产力水平低下、医疗条件不足使得人类不得不多生育以延续本氏族的血统。性,更像是每个人天生的使命。因为女性有生育的能力,也承受着生育所带来的痛苦,所以,受物质条件所迫,原始社会氏族多实行一妻多夫的母权制氏族,原始社会女性地位高于男性。

但是,伴随着私有制的产生,生育不再是人的首要职责,因而女性地位下降,人类进入父权制社会1同样伴随着私有制的产生,人类由蒙昧野蛮走向文明。然而,自古罗马始2,上层阶级不再将性作为一种使命,而是将其作为一种“娱乐”。(大概也是因为这个,乃至现在,人们提到性多少会想到滥交。)不管怎么说,这些都得益于生产力的发展与科学技术的进步。

设想一下,如果在当代,所谓“人活着最大的意义在于繁衍后代”的命题仍然成立,那么,资本家会如他们驳共产党人所言实行公妻制3(如果上帝能够保佑人类能够遵循这一观点发展到资本主义的话),人们就不会参与(除了造人以外)的生产劳动,生活资料供应会没有保障,科学技术得不到发展……随着生育率的暴增,而与此同时生活资料得不到保障,如此的结果,便是饥荒。明智者必然会主张放弃这一观点。如果全体人类依然固执地遵循这个主义,大概率晚期智人会被灭绝。可想而知,如果原始社会末的人类如果放不下这个观点,当今的人类社会也不会如此繁华。人之所以为人,是因为人拥有意识。

WOMEN - Pixiv_ID: 81341694

提到生育,往往不得不谈到女性。也如前文所论及的,女性有生育的能力,也承受着生育所带来的痛苦。在第一次工业革命之前,女性的社会地位普遍低于男性。可以猜测的是,在部分欠发达地区,女性甚至沦为生产资料。但在“一战”,男性走上战场,而女性步入工厂,开始进行生产劳动,因此,女性地位有所提升,这可以视作女权主义4掀起的第一波浪潮。女权主义对于人类而言意义重大,女权主义的兴起,标志着女性将不再沦为传宗接代的工具。相比于“人活着的意义在于繁衍后代”这种观点,女权主义显然是进步的。人类的历史已经告诉了我们,人类社会的未来是在不断趋于平等的。历史有可能短暂地走回头路5,我们能做的,只是避免这种退步。要将人物化为人本身的生产资料,这无疑是这个社会大多数人所不能容忍的。

根据中国第七次人口普查结果,自1982年国内将计划生育定为基本国策后,人口年均增长率便开始逐步下降。2020年,中国人口的年均增长率为0.53,根据这个趋势,中国的生育率会一直下降。6为了应对人口老龄化问题,国家出台了三胎政策。虽然上头的政策如此,但对于下面的你我而言,在这个低欲望社会,多数人不是不想生育,而是没有能力养育,生活的重担使得人难以养育子女。那句“不孝有三,无后为大”,说到底只是变相的道德绑架罢了。

生育早就不是人的义务,而成为了人的权利。

CLANNAD - Pixiv_ID: 82347146


注释:

  1. 参见《家庭、国家和私有制的起源》(弗·恩格斯著,人民出版社2017年出版)
  2. 较为闻名的人物是罗马帝国的皇帝提比略
  3. 《共产党宣言》中,马克思和恩格斯反驳过资本家阵营所谓共产党要实行公妻制的观点
  4. 此处的女权主义和国内的“田园女权”无关
  5. 语出毛泽东
  6. 参见《第七次全国人口普查公报——全国人口情况》(中华人民共和国中央人民政府门户站点)