笔记·希腊文明的兴起

《西方哲学史》卷一第一篇第一章读书笔记

1. 希腊文明的产生

1.1 埃及和美索不达米亚文明

尼罗河、底格里斯河与幼发拉底河促使了埃及和美索不达米亚文明的产生（BC3C），为希腊文明的兴起起到了推动作用。（《西方哲学史》P2-3）

1.1.1 埃及宗教特点

1. （“多神教”）相信人死后的灵魂会在阴间接受奥西里斯的审判；
2. 属于一种生殖性能崇拜。

1.1.2 巴比伦宗教特点

1. 更关心现世而非来世；
2. 同样属于一种生殖性能崇拜。

1.1.3 古典时代宗教与政治的关系

一旦宗教与政治关联，宗教的性质必定会改变，宗教礼仪和神学出现，神与道德也就关联起来了。

（e.g. “君权神授”的《汉谟拉比法典》）

1.2 克里特“米诺文化”

克里特“米诺文化”的产生与发展（BC1400）（《西方哲学史》P4）

1.2.1 克里特“米诺文化”宗教特点

1. 还是存在生殖性能崇拜；
2. 相信人死后灵魂会因为生前的错误而受罚；
3. 保留游牧民族的野蛮（宗教仪式：斗牛）。

1.2.2 克里特文字

• 特点：直线型文字；

• 作用及影响：记录了米诺文明，于BC16C传到希腊大陆。“米诺文化”经历七世纪后被改称为“迈锡尼文明”（《荷马史诗》）。

1.2.3 对迈锡尼文明的猜测

1. 迈锡尼人征服了克里特人；
2. 创造了希腊语言。

1.3 希腊文明产生

1.3.1 过程

1. 希腊人先后以爱奥尼亚人、亚该亚人和多利亚人三种身份，对希腊展开了连续三次的征服；
2. 迈锡尼文明毁灭之时，铜被铁取代，之后一个时期，腓尼基人掌握了海上霸权，在事后，有的入侵者先后在希腊群岛、小亚细亚、西西里和意大利南部创建了海上贸易城市，并建立了最早的希腊文明。

• 规律：文明跟海上贸易权通常是相结合的。

1.3.2 古希腊地理环境与经济

希腊大陆被贫瘠的山地环绕，分割的各个小地区的中心是一个靠海的城市。在农业经济无法满足的情况下，航海经济出现。

1.3.3 古希腊社会

• 特点：因地而异；
• 政治制度：君主制→贵族制→僭主制与民主制交替；
• 科技与文化：
  1. BC10，腓尼基人将书写系统传给希腊人，希腊人借鉴了腓尼基字母并在原来仅有的子音的基础上加入了母音，书写的便利与语言的丰富促进了希腊文明的兴起。代表：荷马；
  2. BC6C，希腊科学、哲学与数学诞生。同时期世界各地开始走向文明开化。
• 分裂：BC6C中叶后，希腊分裂为多个小国。

2. 荷马

2.1 著作

• 著作：荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》（BC6C）

2.2 传播

• 传播：由比西斯杰培斯传入雅典（BC6C）

2.3 代表阶级

• 代表阶级：贵族

2.4 特点

1. 藐视人民大众所重视的迷信（但因为人民大众的精神需要，宗教迷信从未消失）；
2. 作品中几乎不含宗教性质。

2.5 意义

• 意义：影响力整个希腊思想

3. 巴库斯

3.1 起源

• 起源：由色雷斯人创造，传至古希腊。

3.2 意义

• 意义：巴库斯崇拜在希腊的建立表明，至少有一部分希腊人敢于本着对原始事物的热爱，而追求更加热烈的生活方式。

3.3 影响

• 巴库斯崇拜对希腊乃至整个西方哲学的影响：巴库斯崇拜是一种对理性、法律、习惯与宗教等文明因素的意志和反抗，其直接或间接影响了希腊的宗教类哲学家。

3.4 评价

• 评价：人类的生活多少需要巴库斯崇拜，否则生活就会是无趣的、危险的，而人类成就中最伟大的东西，大部分也都是因为创作者的精神具有某种沉醉成分。如果一种文明过于理性的话，它就跟科学无异了。

4. 奥尔弗斯教派

4.1 奥尔弗斯

• 生平：不明

4.2 宗教特点

1. 禁欲主义，源于巴库斯教；
2. 相信灵魂轮回说；
3. 认为通过教礼的净化、吃素等可以让自己“纯洁”；
4. 追求精神上的狂热状态。

4.3 意义

• 意义：体现了希腊人在思想上“悲观与乐观交织，感性与理性共存”的特征。正是这种矛盾的特征，成就了希腊在思想、艺术及宗教上的成就。

EX. 希腊两种思维倾向

• 狂热的、宗教的、神秘的。代表：奥尔弗斯教徒；
• 理性的、科学的、欢快的。代表：希罗多德、亚里士多德。

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