「好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 」
主要是反柏拉图主义吧，但不读柏拉图的书就看得不是很懂其实
而且前面的诗集也不是很容易理解
读不下去惹
（补）
讲得挺系统的
《浮士德（上）》两句话评价一下：
1. 书中透露出很强的humanism精神；
2. 博士的心理矛盾体现得淋漓尽致；
3. 有极强的文学性，而且剧本的各个台词的用辞很符合对应的角色。
4. 相较于郭沫若的翻译，这本更通俗，而且有很多注释，可以便于理解。
前面还好，后面就开始有点读不懂了
算是通俗，但不是很深刻。
（应该深刻就不通俗了吧？）
还是芥川的小说集，只不过特别巧的是，这一版收录了《河童》
（抱走）
（全部抱走）
奥威尔的政治反讽，只能以一针见血形容，只可惜当代太多人喜欢从中断章取义。
伪物，虽不及真物，但其追求成为真物的内心是真物所没有的
伪物，人为所造成的，无限接近于真物，但不是真物
芥川龙之介
全书是以猫为第一人称，引入人类之间的对话，在之后往往会加入猫的内心独白。以另一种动物的视角看人类这种动物之间的行为，也能达到作者想要达到的反讽的效果吧。讽刺苦沙弥这般颓废的知识分子，讽刺铃木这种利益至上的伪君子，讽刺金田这类大资本家，讽刺明治维新后军国主义思想泛滥的日本。
所谓反讽，恐怕就是把错的故意说成对的，把歪的故意讲成直的。指鹿为马，「马鹿」。
西尾维新擅长通过语言描写展现人物形象，物语系列极为显著。
而物语系列开篇之作，万恶之源，则是化物语。
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